İndir Sahih Muslim android'de ücretsiz

Ḥīḥaḥīḥ Müslüman, Im Muslimm Muslim ibn el Hacjāj el-Naysāburi (rahimahullāh) tarafından derlenen bir koleksiyondur. Koleksiyonunun Hz. Sünnet () 'in en otantik koleksiyonlarından biri olduğu ve andaḥīḥ el-Buh Bukr ile birlikte “Sahihain” veya “İki Sahih” i oluşturduğu düşünülmektedir. 57 kitapta kabaca 7500 hadisede (tekrarlarla) bulunur.

Yazar biyo:
Im Muslimm Muslim'in tam adı Abu el-Husayn Müslüman ibn el Haccā ibn Müslüman ibn Warat el-Qushayri el-Naysaburi'dir (206-261 AH / 821-875). Nasba'nın gösterdiği gibi, "Müslüman" olan, büyük Rabi'a klanının bir parçası olan Arapların Qushayr kabilesine aitti.

206/821'de Naysabur'da (Nishapur) doğdu. Ebeveynleri, yaşamını Tanrı korkusu taşıyan biri olarak geçirdiği ve daima doğruluk yoluna bağlı kaldığı aklı üzerinde silinmez bir izlenim bırakan doğru insanlardı. Im Muslimm Müslüman, Arabia, Mısır, Suriye ve Irak'ta hadisleri toplamak için çok seyahat etti; burada zamanın önde gelen Muharetlerinin bazılarının derslerine katıldı: Isḥāq b. Haydi, Ahmad b. Hanbal, 'Ubaydullah el-Qawariri, Qutaiba bin Sa'id,' Abdullah ibn Maslama, Harmalah bin Yahya ve diğerleri. Eğitimini tamamladıktan sonra Nishapur'a yerleşti. Orada Imām el-Bukhārī ile temas kurdu. Im Muslimm Muslim, Imām al-Bukhārī'nın yaşamının sonuna kadar kendisini kendisine bağlı tutması konusundaki bilgisinden etkilendi. İmam müslümanını etkileyen bir diğer muhalif ise Muhammed ibn Yahya el-Dhuhali idi ve derslerine düzenli olarak katılıyordu, ancak Muhammed b. Kur'an-ı Kerim'in yaratılması konusunda Yahya ve İmam Buhari düşmanlıkta keskinleşti, İmam Müslüman İmam-Buhari ile yerleşti ve Muhammed'i terk etti. Yahya tamamen. Bu nedenle Imām el-Bukhārī'nın gerçek bir öğrencisi idi.

Hadis üzerine pek çok kitap ve eleştiri yazdı, ancak eserlerinin en önemlisi Sahih'in koleksiyonu (Jami '). Aslen Musaḥīḥ adlı kitabı Musnad olarak adlandırdı ve kitabında, öğrencilerinden birinin sorusuna yanıt olarak böyle bir kitap yazdığını söyledi.

Im Muslimm Müslüman titizlikle 300.000 hadis topladı ve iyice incelendikten sonra yalnızca 4000'i elinde tuttu. Derlemesine, malzeme seçiminde izlediği bazı ilkeleri belirttiği, çok aydınlatıcı bir giriş yapmasını öneriyordu. İmam Müslüman, farklı Hadis edebiyatı dallarına birçok değerli katkısını kabul etmekte ve birçoğu bugünkü günlerde bile üstünlüklerini korumaktadır. Bunların arasında Kitab al-Musnad el-Kabir 'Ala el Rijal, Jami' Kabir, Kitab, el-Asma 'wa'l-Kuna, Kitab el-Ilal, Kitab el-Wijdan çok önemlidir.

Sınıflandırma ve Açıklama Yöntemleri:
İmam Müslüman, büyük hocası İmam Buhari (Allah’ın her ikisine de merhamet etmesine razı olabilir) tarafından pek görmezden gelinen Hadis biliminin birçok prensibini katı bir şekilde gözlemledi.

İmam Müslüman, yalnızca bu tür geleneklerin, peygambere () kadar kırılmamış bir güvenilir makamlar zinciri tarafından kendisine iletildiği ve güvenilirliği oybirliğiyle kabul edilen ve kimin güvendiği ile diğer rivayetlerle ilgili olanlarla mükemmel bir uyum içinde olduğu için gerçek ve otantik olduğunu düşündü. tüm kusurlardan arınmış. Anlatıcıları ve alt anlatıcıları 3 seviyeye ayırdı:
1. Hafızasında ve karakterinde tamamen otantik olan ve hiçbir şekilde eksikliği olmayan kişiler. Dürüst ve güvenilir oldukları biliniyordu.
2. Önceki kategoriye göre biraz daha az hafıza ve mükemmellik olan insanlar, ancak yine de güvenilir ve bilgili, herhangi bir önlemle yalancı değil. Bu kategorideki kişilerin örnekleri arasında Ata ibn Said ve Layth ibn Abi Sulaim sayılabilir.
3. Dürüstlüğü bir tartışma konusu ya da hatta tartışma konusu olan insanlar. İmam Müslüman, bu insanlarla ilgilenmiyordu. Bu kategorideki örnekler arasında Abdullah ibn Maswar ve Muhammed ibn Said el-Maslub sayılabilir.


http://afrogfx.com/Appspoilcy/com.MuslimRefliction.SahihMuslim-privacy_policy.html